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2019-07-06
〔記者張議晨／宜蘭報導〕宜蘭縣噶瑪蘭族在漢人入蘭開墾後，部分族人被迫南遷花東，留在宜蘭族人則與漢人同化；宜蘭壯圍奇立板社族人，要在十三、十四日舉辦海祭、豐年祭，讓暌違一百五十年未辦的歲時祭儀，重現宜蘭海岸，宣示重振文化決心。
13、14日復辦海祭、豐年祭
噶瑪蘭族濱海而居，宜蘭舊地名「噶瑪蘭」就是取自該族；但漢人進入宜蘭後，部分噶瑪蘭族被迫遷往花蓮、台東，而未南遷的族人，散居宜蘭各鄉鎮市，隨時間推移幾乎已漢化，用漢姓隱身漢人聚落，說著一口流利台語，幾乎與漢人無異。
隨著部落老一輩族人凋零，中生代憂心族群文化消失，最近位於壯圍廍後社區奇立板社族人，成立噶瑪蘭族發展協會作為文化復甦起頭，並決定恢復暌違一百五十多年未辦的海祭與豐年祭傳統祭儀。
噶瑪蘭族發展協會理事長潘玉峰說，海祭是祈求捕魚平安順利，早期族人都選在刺桐花開後舉辦，豐年祭則是慶祝豐收，感謝大自然饋贈，宜蘭噶瑪蘭族漢化已久，傳統習俗消失。為了復辦這兩個祭典，他們遠到花蓮豐濱新社求教，將古調、舞蹈及祭祀傳統帶回宜蘭。
振興文化 奇立板社族人籌備排練
五月以來，奇立板社族人陸續展開祭典籌備，包含古調傳唱練習、傳統舞蹈教學等，每晚固定在社區排練，為十三、十四日活動作準備；奇立板社九十一歲頭目潘英才昨也以傳統儀式祭祖，乞求活動順利。
「如果不復辦，對不起祖先。」潘英才說，噶瑪蘭族百年來四散各地，僅花蓮一帶族人每年循傳統舉辦祭儀，對原住民有珍貴意義，經由花蓮族人鼓勵與年輕族人投入，才有辦法在宜蘭重見。
祖父是奇立板社族人、慈濟大學助理教授潘朝成說，奇立板社已有四百年歷史，部落仍存在於壯圍濱海一帶，恢復祭典是要讓族人及宜蘭人知道，「噶瑪蘭人並未離開」，也讓年輕族人認識屬於自己的歷史。
<p>91歲奇立板社頭目潘英才（左）換上傳統服飾，為13、14日的祭典活動祭祖祈福。（記者張議晨攝）</p> <p>宜蘭壯圍奇立板社的噶瑪蘭族人，近日勤練傳統古調、舞蹈，為海祭、豐年祭活動預作準備。（記者張議晨攝）</p>
報導來源：自由時報【原文網址】